出エジプト記：神々と指導者たち（ウィキペディア）

レンガ造りの建物を建てた人物は、エジプトで最も偉大なファラオになるだけでなく、その神々にもなろうとしていたと言われています。紀元前1255年、ラムセス2世は王妃ネフェルタリと共にヌビアへ旅立ち、アブ・シンベルという新しい神殿を落成させました。セティ1世の神殿は、基礎付近にはほとんど残っていませんが、かつては列柱ホールの右側にありました。

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新たに導入された例外は、神と人間が遠ざけられた最新のアマルナ時代である。ラムセスは、先代の王たちと同様に、一神教から距離を置き、人間、神々、そしてそれぞれの神性を国民の意識から遠ざけることを余儀なくされた。ラムセスは、父の承認を得るため、そして自分たちの統治を正当化するために新しい神々を崇拝するために「駆り立てられた」ようである。最も若い特権階級でさえ平均寿命は45歳であり、66歳を超える統治はエジプト人にとって最も現実的な希望ではない。ラムセスは自分の統治がどれくらい続くか考えていなかったが、おそらく若い頃の不死の感覚を持っていたのだろう。

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ラムセス2世から離れた最新の不朽のシンボル

人々は、丸みを帯びた観察フリーギャラリーから約3つの会員まで、真新しい埋没寺院をテストしてきました。1962年初頭、さまざまな機関や人々から、新しい寺院を保存するための多くの計画が提案されました。新しい泥は、川岸に沿って優れた保存壁構造によって所定の位置に保持された広いシステムを機能させるために、新しい寺院の前の丘に捨てられました。安全になった崖の上で、新しい取り除かれた岩は、寺院の間の絶望の先端から2つの構造物を建設するために使用され、より多くの流泥の堆積が再び好ましい額を埋めるのを防ぎ、硬いレンガの斜面を構築しました。彼は11月11日に下流に戻る前に、部屋で輪郭の絵を描くのに時間を費やしました。1839年にロンドンに戻ると、ロバーツは彼の絵画から詳細な水彩画を描きました。エドワード・ウィリアム・レーンの『エジプトからの記述』（1825～1828年）には、神殿の詳細な初期分析と、同時代の様々な図版が掲載されている。

工事

人種は戦術的に優柔不断であったが、それは主要な平和条約の1つの最新の署名を引き起こし、エジプトの地域における支配を強化した。彼の台頭は、強力な記録を残すための長く重要な統治を彼に与えた。これらの最初の成功は彼の尊敬を集め、古代産業におけるエジプトの支配と名声を拡大するという彼の野望の基盤を築いた。ラムセス2世の台頭は、彼が軍事戦略に早期に関与したことによっても促進され、そこで彼は後にリーダーシップを発揮するための有益な感覚を身につけた。

短い聖域の壁面に施された最新のレリーフには、ファラオまたは新王が複数の神々に捧げたと思われる場面が描かれている。女王の大きな額の像の他に、王子や王女の小さな像が母親のそばに並んでいる。通常、女王の新しい像は新ファラオの像の隣に立っていたが、膝の高さより高くなることはなかった。

全能のラムセス2世 – 一般的な議論

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